الشيخ علي پناه الاشتهاردي

53

مدارك العروة

[ 1 ] وأمّا إذا لم يكن استعمال الماء مضرا بل كان موجبا للحرج والمشقّة كتحمل ألم البرد أو الشين مثلا فلا يبعد الصحة وإن كان يجوز معه التيمّم لأن نفي الحرج من باب الرخصة لا العزيمة ، ولكن الأحوط ترك الاستعمال وعدم الاكتفاء به على فرضه فيتيمّم أيضا .

--> ( 1 ) بيان الاشكال .